است . وهمين طور أعانت شكارچى به هر نحوى باشد بر محرم حرام است . مسأله 176 - اگر محرمى صيد را ذبح كند ، از نظر خوردن در حكم ميته خواهد بود . در صورتي كه ذبح يعنى بريدن رگهاى چهارگانه به دست محرم باشد اما چنانچه با پرتاب تير صيد كرده باشد به احتياط واجب در حكم ميته است . بدون فرق بين آن كه محرم از آن استفاده نمايد يا محل . مسأله 177 - شكار دريائى براي محرم مانعى ندارد . وحيوان دريايى حيواني است كه تخم وجوجه هر دو را در دريا كند . واين ملاك در صورتي است كه پرنده ، زندگى آن گاهى در دريا باشد وگاهى در خشكى اما در غير اين پرندگان ، دريايى بودن به آن است كه چنانچه در آب رها كنيم بتواند در آن زندگى كند . مسأله 178 - پرندگان جزء شكار صحرائى مىباشند وملخ نيز در حكم شكار صحرائى است . مسأله 179 - ذبح وخوردن حيوانات أهلي مانند مرغ خانگى وگاو وگوسفند وشتر مانع ندارد . مسأله 180 - احتياط واجب آن است كه زنبور را نكشد ، اگر قصد اذيت أو را نداشته باشد . مسأله 181 - نگاه داشتن صيد حرام است ، بلكه بايد آن را رها كند اگر چه خودش مالك آن باشد . مثل اين كه همراه خود آورده